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吾該幫幫手..
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catherine
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註冊時間: 2006-05-21
文章: 10131
來自: Hong Kong

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:10 pm    文章主題: 吾該幫幫手.. 引言回覆

邊度可以搵到一D名人對歌曲ge評論?
要黎考試ga..吾該幫我搵下 楚楚可憐
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old_old_7
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註冊時間: 2005-06-14
文章: 45249
來自: 西經七十九點三度,北緯四十三點八度

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:12 pm    文章主題: Re: 吾該幫幫手.. 引言回覆

catherine 寫到:
邊度可以搵到一D名人對歌曲ge評論?
要黎考試ga..吾該幫我搵下 楚楚可憐

我算唔算名人呀? 露齒而笑
_________________
More D0 more worng,多造多挫
less do les wong,小做少銼
not do no wrnog.唔造母錯
死老
本文純屬發表者隻右手既意見,與作者其它器官臘腸無關
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大隻SAM
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註冊時間: 2005-01-23
文章: 2481

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:13 pm    文章主題: Re: 吾該幫幫手.. 引言回覆

old_old_7 寫到:
catherine 寫到:
邊度可以搵到一D名人對歌曲ge評論?
要黎考試ga..吾該幫我搵下 楚楚可憐

我算唔算名人呀? 露齒而笑


八八名人 露齒而笑
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Dumpling
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註冊時間: 2007-04-26
文章: 17720
來自: 宣道會藍田堂

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:18 pm    文章主題: Re: 吾該幫幫手.. 引言回覆

catherine 寫到:
邊度可以搵到一D名人對歌曲ge評論?
要黎考試ga..吾該幫我搵下 楚楚可憐


上網好難搵嫁...雜誌比較多~
等我睇睇先~~ 開心
_________________
斯世此途,凡能益善,盡即為之。
盡其在己,無所愧疚,則可安於所遇。
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catherine
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註冊時間: 2006-05-21
文章: 10131
來自: Hong Kong

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:19 pm    文章主題: Re: 吾該幫幫手.. 引言回覆

old_old_7 寫到:
catherine 寫到:
邊度可以搵到一D名人對歌曲ge評論?
要黎考試ga..吾該幫我搵下 楚楚可憐

我算唔算名人呀? 露齒而笑

你姓乜名乜,住係邊忽阿?名人 酷
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catherine
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註冊時間: 2006-05-21
文章: 10131
來自: Hong Kong

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:20 pm    文章主題: Re: 吾該幫幫手.. 引言回覆

Dumpling 寫到:
catherine 寫到:
邊度可以搵到一D名人對歌曲ge評論?
要黎考試ga..吾該幫我搵下 楚楚可憐


上網好難搵嫁...雜誌比較多~
等我睇睇先~~ 開心

下?雜誌會有ga咩?我無見過ge 看到令人害羞的事
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playgirl
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註冊時間: 2006-06-01
文章: 7827
來自: 花花世界

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:20 pm    文章主題: 引言回覆

 2006年的林夕,形容自己在填詞上正「設法突破」。他今年多首主要作品均以不同手法,將佛學元素注入歌詞,當中有拓闊流行曲創作空間的意圖,也希望透過流行歌手,表達他對香港人、香港事的一些看法。

  這次在家中接受訪問,林夕說歌詞、談生活,也論政治評傳媒。正值休假的他,興之所致,暢所欲言。

  近年佛學在中外已成一種都巿時尚,今年林夕把握先機,有意識地開發佛理譜入流行歌詞的空間,多位本地主要歌手如劉德華、古巨基、楊千嬅、許志安等,都不約而同以他的「佛理歌」為第一主打,成功掀起話題。

觀世間聲音

  要數林夕的「佛理歌」,最先嘗試該是寫於 99 年王菲國語專輯的《只愛陌生人》。「有宗教成分的歌,不是任何歌手都適合,王菲是信佛的,所以合適。」當年他透過佛理看愛情,今年以佛理寫人生也寫政治,野心最大的一曲,相信是劉德華的《觀世音》。

  《觀世音》是「觀照世間聲音」之意,他以旋律 28 個重複音節,描述令人煩燥的多種聲音,暗喻言語暴力充斥立法會。此曲在暑假面世後不久,立法會三讀竊聽條例,200 條修訂案無一通過,余若薇激動得拍^發言。如今說來,林夕也感觸非常:「唉,何必失儀態呢?你保持鷩u雅咁耐,駛咩同佢地勞氣?按捺不住那道火,就會俾人話你!總該心平氣和地討論。

  「講和諧社會,就是要能和而不同。香港的確有很多不同的聲音,我們是想要台式的眾聲喧嘩,還是英國那種紳士式討論?我覺得香港還未成熟,仍(停留在)各自表述而已。」

看傳媒

  除了填詞外,林夕亦是商台顧問,主理走時事資訊路赤犒p霆 881,那堨輕N是一場眾聲喧嘩的盛宴。自鄭經翰離開後,林夕有感社會需要回復平和的討論氣氛,當時設計早晨時事節目《在晴朗的一天出發》,亦以此為理念,犧牲收聽率只為希望消減前節目為社會帶來的戾氣。但近期他本人就為此節目而動氣,還跟主持人就傳媒要否當極端反對派,而爭辯得面紅耳赤。

  「香港變得負面,正因所有人都不懂去欣賞一個人、一件事,只懂得無 point 的批判。」在林夕眼中,現在是個只有知識、沒有分析的年代。電腦世界淹沒了人的思考力,傳媒本身亦沒有給讀者思考的空間。「現在閱報很有趣,標題全都有立場的。我們該相信巿民有判斷力,先別用『曾蔭權講大話』、『迴避 2010 普選』等等,聽聽他在香港家書怎麼說,留在社論才講『迴避』,(到時)大把政客撲出來講啦。」

  要靠網友提供批判角度的新聞風氣,林夕亦很有看法:「頭版新聞為何要日日引用網友意見?千萬個網友留言,網友 A 君的意見有何代表性?記者已沒有了公信力嗎!就算冇,也毋須引用網友吧!我看那只是扮作無(預設)政見立場而已!」

港人學了多少?

  因為電台工作,也是個人喜好,林夕一直對政治經濟民生等時事,都有濃厚興趣。將這些題材消化後,亦成為他寫流行歌詞的點子。楊千嬅的《大傻》,就是受一宗小販夫婦被食環署追捕、遇上車禍重傷的新聞所啟發。
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catherine
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註冊時間: 2006-05-21
文章: 10131
來自: Hong Kong

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:28 pm    文章主題: 引言回覆

Thank you, playgirl 微笑

仲有無多D資料?最好係對某首音樂ge評論
無論流行曲或者係任何時期ge歌/音樂都得
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playgirl
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註冊時間: 2006-06-01
文章: 7827
來自: 花花世界

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:31 pm    文章主題: 引言回覆

博士論文《粵語流行曲的發展與興衰》



與娛樂圈名人不同,黃霑是少數擁有真正憑研究而奪得博士學位的人物,自他病逝後,論文內容被一再轉述,成為2004年底香港文化界一個熱鬧的話題。他的博士論文導師、香港大學教授劉靖之形容他本身是一位嚴肅學者。大學考試評審委員質詢他的博士論文內容時,劉靖之指他當時沒有多少懷疑,已能順利過關。大學認為整篇論文行文暢達、資料厚實、獨具個性。

《香港經濟日報》早前整理黃霑論文的部份內容時指出,由《世界真細小》到《滄海一聲笑》,他一手把嶺南文化的精髓,重新包裝,成就響遍全球華人的Cantonpop文化,但他臨終前的博士論文上卻寫下一個極其悲觀的結論:粵語流行曲已完全失去從前的優勢,未來或許只能像粵曲一樣,「成為古董式的精英文化,在高級文化場所變中國曲藝來演出。」他希望藉這篇論文,呼籲港人重新認識香港文化的位置,成為探索未來的基礎。

這篇論文題為《粵語流行曲的發展與興衰》,現收藏於港大圖書館,論文以社會學的法蘭克福學派方法分析粵語流行曲的興衰,上溯至滿洲沒落,文學革命崛起,一直論及49年天安門廣場響起《義勇軍進行曲》,直到97年香港金紫荊廣場響起同一首歌為止。

黃霑指,50年代初粵曲佔盡優勢,既遇香港廣東人口急升,還有《伶星報》等報刊推波助瀾,但粵曲製作「七日鮮」變成「三日鮮」,同時也遇上南下的上海人衝擊。當時雖有香港人創作「粵語時代曲」,但質素粗糙,只為迎合新加坡礦工口味。他提出一個新穎觀點,認為香港流行曲的興起,拜「不說廢話」的廣告歌所賜。

當年極流行的《四牛煉奶》、政府歌《馬路如虎口》總是易唱易記,十分悅耳。59年正式啟播的商臺,高層全通曉粵語,對廣東歌詞把關更緊。黃霑在文中不忘以第三者看自己的成就:「這時候加入廣告創作的音樂人如顧嘉煇、歌詩寶、黃霑」,令粵語廣東歌水準急升。

他認為,74年仙杜拉主唱的《啼笑姻緣》,意味粵語流行曲受社會認同。何解有轉變?「其中重要因素之一,是香港開始形成了強烈的本土意識。」他分析,早年香港難民到港後,60年代經歷社會動亂、72年有山泥傾瀉、74年股災,復甦後慢慢凝聚港人身份。他更以許冠傑作為一個獨立篇章,例如對有人指許在歌詞加入「賴野」,黃霑反以元代周德清《中原音韻》指出:「太文則迂,不文則俗」,對許的貢獻極為推崇,但他也說,許氏歌藝一般,但咬字卻是全港歌星中最頂尖。

不過,廣東歌的衰落,在90年代已埋下伏筆。與大部分音樂人不同,黃霑並沒有把盜版視為導致廣東歌衰落的重要原因,他提出七大理由,直指港曲衰落的核心原因。

黃霑指,香港普及文化在80年代享有前所未有的高峰,從地理和政治,香港文化只有繼續邁步向前之勢,但「六四」和「九七」換來紙醉金迷的消費模式,香港文化回歸即時兵敗如山倒。

「香港人這時(70-80年代)注重小我,發展茪@種自戀式(narcissistic)的感性消費;而一個轉身,就投入一窩蜂的潮流去。」港英政府對香港文化的放任政策,造成一個矛盾現象。「一方麵包容,另一方面歧視。」既令社會呈現多採的面貌,也令港人為一己成就,為其他華人社區不及。

這一矛盾而多元的環境,成為香港文化達至顛峰的背景,影響力更席捲兩岸。他在論文中舉例,84年,張明敏參加中央電視臺的「春節晚會」,唱出由黃霑填詞的《我的中國心》;這首歌馬上走紅,全國傳誦。中國文化部門開始對港曲稍有改觀,《上海灘》及《愛在深秋》隨之北上。

憑藉電影《刀馬旦》和《英雄本色》,「港歌」同樣風靡臺灣。「本來,香港地處兩岸中間點,正好在兩地交往,做交流的中介。」他悲觀說:「可惜只有地利,另外卻有其他因素,令這完美結合沒有發生。」

由78年鄧小平堅決改革開放路芋A84年中港簽署《聯合聲明》,影響已在港人北上潮中,悄然逼近。89年六四事件,是另一個轉捩點。當六四事件發生後,香港的政治心態雖有轉變,但反思的結果在流行曲反映得很少。相反,港人變得沉醉眼前消費。「滿足了個人消費慾之後,就呼朋喚友唱一夜豪情卡拉OK,或者看周星馳的無釐頭喜劇。」

消極的文化生活,踏入90年代,終於遭逢七大衰退因素,香港終於被摘下普及文化光環。與今天的樂壇人不同,黃霑認為兩岸開放,令香港昔日的海外市場,變成競爭對手,才是對香港音樂產業構成最大衝擊。其次是唱片業不肯培訓新人,只求現賣現買。至於常被音樂人掛在口邊的「盜版」問題,在十多萬字的論文中,只佔半個標題,以數百字交代。

高級軟體令未受訓練的人,也能擔當演唱人;香港生育率低,令唱片業消費群減少;香港未能消化歐美的新風格如Hip Hop、Euro Pop, Techno,只留下一堆不倫不類的作品;歌手不務正業;產品淪為卡拉OK上的發洩音樂。黃霑指這正是導致港曲沒落的核心原因。

這位巨匠寄語,眼看香港音樂由盛而衰,心情沉重。他說:「每個時代都有自己的聲音...香港因緣際會,創造了劃時代的普及文化高峰」,不過回歸以後,「聲音會隨時間湮沒,除了存在人們的記憶和幾張塵封的唱片堙A下一代未必再有人惹起共鳴了……回歸後香港,縱然偶有獨唱,也只是大中華合唱的單一環節。」論文以羅文《強人》一曲,寫下一個可堪回味的結語:「莫記此中得失/不記恨愛相纏/只記共你當年,曾經相識過!」
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catherine
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註冊時間: 2006-05-21
文章: 10131
來自: Hong Kong

發表發表於: 星期四 五月 17, 2007 8:38 pm    文章主題: 引言回覆

Playgirl,你點搵到ga? 愛
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